اخبار

نفقه و شرایط حقوقی آن


ﻣﺒﻠﻎ ﻧﻔﻘﻪ ﻃﺒﻖ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﭼﻘﺪﺭ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺁﯾﺎ ﻏﯿﺮ ﺍﺯ ﺧﺮﺟﯽ ﺍﺳﺖ؟ ﭼﺮﺍ؟ ﭘﺲ ﻧﻔﻘﻪ ﭼﯿﺴﺖ؟

  ﻧﻔﻘﻪ ﯾﻌﻨﯽ ﺗﺄﻣﯿﻦ ﻫﺰﯾﻨﮥ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﺯﻥ ﮐﻪ ﺑﺎﯾﺪ ﺗﻮﺳﻂ ﺷﻮﻫﺮ ﭘﺲ ﺍﺯ ﻋﻘﺪ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﮔﺮﺩﺩ.ﺑﺮ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﺳﺎﺱ ﻣﺎﺩﻩ 1107 ﺍﺻﻼ‌ﺣﯽ 1381 ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻣﺪﻧﯽ ﻣﯿﮕﻮﯾﺪ: «ﻧﻔﻘﻪ ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ ﻫﻤﻪ ﻧﯿﺎﺯﻫﺎﯼ ﻣﺘﻌﺎﺭﻑ ﻭ ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﺯﻥ ﺍﺯ ﻗﺒﯿﻞ ﻣﺴﮑﻦ، ﺍﻟﺒﺴﻪ (ﻟﺒﺎﺳﻬﺎ)، ﻏﺬﺍ، ﺍﺛﺎﺙ ﻣﻨﺰﻝ ﻭ ﻫﺰﯾﻨﻬﻬﺎﯼ ﺩﺭﻣﺎﻧﯽ ﻭ ﺑﻬﺪﺍﺷﺘﯽ ﻭ ﺧﺎﺩﻡ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﻋﺎﺩﺕ ﯾﺎ ﺍﺣﺘﯿﺎﺝ ﺑﻪ ﻭﺍﺳﻄﮥ ﻧﻘﺼﺎﻥ ﯾﺎ ﻣﺮﺽ» ﻗﺒﻼ‌ً ﻣﺎﺩﻩ 1107 ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻣﺪﻧﯽ ﻧﻔﻘﻪ ﺭﺍ ﻣﺤﺪﻭﺩ ﺑﻪ ﻣﺴﮑﻦ ﻭ ﺍﻟﺒﺴﻪ ﻭ ﻏﺬﺍ ﻭ ﺍﺛﺎﺙ ﺍﻟﺒﯿﺖ ﻭ ﺧﺎﺩﻡ ﻣﯿﺪﺍﻧﺴﺖ ﻭ ﻧﯿﺎﺯﻫﺎﯼ ﺩﺍﺭﻭﯾﯽ ﻭ ﺑﻬﺪﺍﺷﺘﯽ ﺁﺭﺍﯾﺸﯽ ﺭﺍ ﻣﻮﺭﺩ ﻟﺤﺎﻅ ﻗﺮﺍﺭ ﻧﺪﺍﺩﻩ ﺑﻮﺩ ﻭ ﻫﻤﯿﻦ ﺍﻣﺮ ﺑﺎﻋﺚ ﺍﻧﺘﻘﺎﺩﻫﺎﯼ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﻣﺎﺩﻩ ﺷﺪﻩ ﺑﻮﺩ. ﺗﺎ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺍﺻﻼ‌ﺡ ﺍﯾﻦ ﻣﺎﺩﻩ، ﻧﻔﻘﻪ ﺯﻥ ﺷﺎﻣﻞ ﻫﺮ ﻧﯿﺎﺯﯼ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﺘﻌﺎﺭﻑ ﻧﯿﺎﺯ ﺍﺳﺖ؛ ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﮐﻪ ﺯﻥ ﻣﺮﯾﺾ ﺷﻮﺩ ﺣﺘﯽ ﺍﮔﺮ ﻫﺰﯾﻨﻬﻬﺎﯼ ﺯﯾﺎﺩﯼ ﺑﺨﻮﺍﻫﺪ، ﺷﻮﻫﺮ ﻣﮑﻠﻒ ﺑﻪ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﺁﻥ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﻓﻘﻪ ﺍﻣﺎﻣﯿﻪ، ﻧﻈﺮ ﻣﺸﻬﻮﺭ ﺑﻪ ﺍﺳﺘﻨﺎﺩ ﺁﯾﮥ: «ﻋﺎﺷﺮﻭﻫﻦ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ، ﺑﺎ ﺯﻧﺎﻥ ﺑﻪ ﻧﮑﻮﺋﯽ ﺭﻓﺘﺎﺭ ﮐﻨﯿﺪ.» (ﻧﺴﺎﺀ 19) ﺭﻋﺎﯾﺖ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﻭ ﺷﺮﺍﯾﻂ ﺯﻥ ﺭﺍ ﺑﻪ ﻧﺸﺎﻧﮥ (ﻣﻌﺮﻭﻑ)، ﻣﻼ‌ﮎ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻧﻔﻘﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﺩﺍﺩﻫﺎﻧﺪ. ﺑﻨﺎﺑﺮﺍﯾﻦ ﺩﯾﺪﮔﺎﻩ، ﺗﻮﺍﻧﺎﯾﯽ ﻣﺮﺩ ﺑﺮﺍﯼ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻧﻔﻘﻪ ﻣﻮﺭﺩ ﻟﺤﺎﻅ ﻧﯿﺴﺖ. ﺑﻠﮑﻪ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﻭ ﺷﺮﺍﯾﻂ ﺯﻥ ﻣﻼ‌ﮎ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﻧﻔﻘﻪ ﻣﯿﺒﺎﺷﺪ ﻭ ﺑﺪﯾﻦ ﻣﻨﻈﻮﺭ ﺟﻬﺖ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﻭ ﻣﺤﺘﻮﺍﯼ ﻧﻔﻘﻪ ﺭﺟﻮﻉ ﺑﻪ ﻋﺮﻑ ﺭﺍ ﻻ‌ﺯﻡ ﻣﯿﺪﺍﻧﻨﺪ. ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﺧﺘﻼ‌ﻑ ﺩﺭ ﻣﻘﺪﺍﺭ ﻧﻔﻘﻪ، ﻣﺤﺎﺳﺒﻪ ﻣﯿﺰﺍﻥ ﺁﻥ ﺑﺮ ﻣﺒﻨﺎﯼ ﺷﺌﻮﻧﺎﺕ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﮔﯽ ﺯﻥ ﻭ ﻋﺮﻑ ﻭ ﻋﺎﺩﺕ ﺳﺎﮐﻨﺎﻥ ﻫﺮ ﻣﻨﻄﻘﻪ ﻭ ﻭﺿﻊ ﻣﺎﻟﯽ ﻣﺮﺩ، ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﺩﺍﺩﮔﺎﻩ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺗﻮﺟﻪ ﺑﻪ ﻣﻌﯿﺎﺭﻫﺎﯼ ﯾﺎﺩﺷﺪﻩ، ﻣﻘﺪﺍﺭ ﻭ ﻣﺒﻠﻎ ﻧﻔﻘﻪ ﺭﺍ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﮐﺮﺩ. ﻣﺮﺍﺟﻊ ﻋﻈﺎﻡ ﺗﻘﻠﯿﺪ ﻧﯿﺰ ﻣﯽ ﻓﺮﻣﺎﯾﻨﺪ: «ﻧﻔﻘﻪ ﺯﻥ - ﮐﻪ ﺗﺄﻣﯿﻦ ﺁﻥ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﺷﻮﻫﺮ ﺍﺳﺖ - ﻋﺒﺎﺭﺕ ﺍﺳﺖ ﺍﺯ: ﺗﻬﯿﻪ ﻏﺬﺍ، ﭘﻮﺷﺎﮎ، ﻭﺳﺎﯾﻞ ﺯﻧﺪﮔﻰ، ﻫﺰﯾﻨﻪ ﻣﻌﺎﻟﺠﻪ ﻭ ﺩﺭﻣﺎﻥ ﻭ ﻣﺴﮑﻦ (ﺩﺭﺣﺪ ﻣﺘﻌﺎﺭﻑ ﻭ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﺷﺄﻥ ﺯﻥ).(ﺍﻣﺎﻡ ﺧﻤﯿﻨﻰ، ﺗﺤﺮﯾﺮ ﺍﻟﻮﺳﯿﻠﺔ، ﺝ 2، ﺍﻟﻨﻔﻘﺎﺕ، ﻡ 8 ؛ ﺁﯾﺖ‏ﺍﻟﻠّﻪ ﺻﺎﻓﻰ، ﻫﺪﺍﯾﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ، ﺝ 2، ﺍﻟﻨﻔﻘﺎﺕ، ﻡ 8 ؛ ﺁﯾﺖ‏ﺍﻟﻠّﻪ ﺗﺒﺮﯾﺰﻯ، ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ، ﺝ 2، ﺍﻟﻨﻔﻘﺎﺕ ؛ ﺁﯾﺖ‏ﺍﻟﻠّﻪ ﻭﺣﯿﺪ، ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ، ﺝ 3، ﺍﻟﻨﻔﻘﺎﺕ ؛ ﺁﯾﺖ‏ﺍﻟﻠّﻪ ﻓﺎﺿﻞ، ﺟﺎﻣﻊ ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ، ﺝ 2، ﺱ 1310 ؛ ﺁﯾﺖ‏ﺍﻟﻠّﻪ ﺳﯿﺴﺘﺎﻧﻰ، ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﯿﻦ، ﺝ 3، ﻡ 420 ؛ ﺁﯾﺖ‏ﺍﻟﻠّﻪ ﻣﮑﺎﺭﻡ، ﺗﻮﺿﯿﺢ ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ، ﻡ 2062 ؛ ﺁﯾﺖ‏ﺍﻟﻠّﻪ ﻧﻮﺭﻯ، ﺗﻮﺿﯿﺢ ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ، ﻡ 2408 ؛ ﺁﯾﺖ‏ﺍﻟﻠّﻪ ﺑﻬﺠﺖ، ﺗﻮﺿﯿﺢ ﺍﻟﻤﺴﺎﺋﻞ،ﻡ 1897 ؛ ﺁﯾﺖ‏ﺍﻟﻠّﻪ ﺧﺎﻣﻨﻪ‏ﺍﻯ، ﺍﺳﺘﻔﺘﺎﺀﺍﺕ، ﺱ 383). ﻧﻔﻘﻪ ﻧﻮﻋﯽ ﻣﺴﺌﻮﻟﯿﺖ ﻣﺎﻟﯽ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺷﺮﺍﯾﻂ ﺧﺎﺹ ﺧﻮﺩ ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﺍﯼ ﺍﺷﺨﺎﺹ ﮔﺬﺍﺷﺘﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ، ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﺯﻥ ﺗﻤﮑﻦ ﻣﺎﻟﯽ ﻧﯿﺰ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ﺑﺮﺍﯼ ﺁﮔﺎﻫﯽ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺷﻤﺎ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﻣﻮﺭﺩ ﺑﻪ ﺑﺮﺧﯽ ﺍﺯ ﻣﺒﺎﺣﺚ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺎ ﻧﻔﻘﻪ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﯿﻢ: ﺷﺮﺍﯾﻂ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻧﻔﻘﻪ: 1) ﻋﻘﺪ ﺩﺍﺋﻢ: ﻧﻔﻘﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﻋﻘﺪ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺩﺍﺋﻢ ﻣﯿﺒﺎﺷﺪ ﻭ ﺩﺭ ﻋﻘﺪ ﻣﻮﻗﺖ ﺯﻥ ﻣﺴﺘﺤﻖ ﻧﻔﻘﻪ ﻧﻤﯽ ﺑﺎﺷﺪ. 2) ﻋﺪﻡ ﻧﺸﻮﺯ ﺯﻥ: ﻫﻤﯿﻦ ﮐﻪ ﺯﻥ ﺣﺎﺿﺮ ﺑﻪ ﺍﯾﻔﺎﯼ ﻭﻇﺎﯾﻒ ﺯﻧﺎﺷﻮﯾﯽ ﺑﺎﺷﺪ، ﻣﺴﺘﺤﻖ ﻧﻔﻘﻪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﻭ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺍﻣﺘﻨﺎﻉ ﺍﺯ ﻭﻇﺎﺋﻔﯽ ﮐﻪ ﻗﺎﻧﻮﻧﺎً ﺑﺮ ﻋﻬﺪﻩ ﺍﻭﺳﺖ، ﻣﺴﺘﺤﻖ ﻧﻔﻘﻪ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ. ﺯﯾﺮﺍ، ﻓﻠﺴﻔﮥ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻧﻔﻘﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺯﻥ، ﺍﺳﺘﺤﮑﺎﻡ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻭ ﺣﻤﺎﯾﺖ ﺍﺯ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﺸﺘﺮﮎ ﻣﯿﺒﺎﺷﺪ، ﺯﻥ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺗﯽ ﻣﺴﺘﺤﻖ ﻧﻔﻘﻪ ﺧﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺪﻭﻥ ﺩﻟﯿﻞ ﺍﺯ ﻭﻇﺎﯾﻒ ﺯﻧﺎﺷﻮﯾﯽ ﺍﻣﺘﻨﺎﻉ ﻧﮑﻨﺪ؛ ﺩﺭ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺣﮑﻢ ﻣﺎﺩﻩ 1106 ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻣﺪﻧﯽ: (ﺩﺭ ﻋﻘﺪ ﺩﺍﺋﻢ ﻧﻔﻘﮥ ﺯﻥ ﺑﻪ ﻋﻬﺪﮤ ﺷﻮﻫﺮ ﺍﺳﺖ)، ﻣﻘﯿﺪ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﻣﺎﺩﻩ 1108 ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻣﺪﻧﯽ: (ﻫﺮﮔﺎﻩ ﺯﻥ ﺑﺪﻭﻥ ﻣﺎﻧﻊ ﻣﺸﺮﻭﻉ ﺍﺯ ﺍﺩﺍﯼ ﻭﻇﺎﯾﻒ ﺯﻭﺟﯿﺖ ﺍﻣﺘﻨﺎﻉ ﮐﻨﺪ، ﻣﺴﺘﺤﻖ ﻧﻔﻘﻪ ﻧﺨﻮﺍﻫﺪ ﺑﻮﺩ.) ﺩﺭ ﺍﺻﻄﻼ‌ﺡ ﺣﻘﻮﻗﯽ ﻭ ﻓﻘﻬﯽ ﺑﻪ ﺯﻧﯽ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻭﻇﺎﯾﻒ ﺯﻧﺎﺷﻮﯾﯽ ﺍﻣﺘﻨﺎﻉ ﮐﻨﺪ، ﻧﺎﺷﺰﻩ ﮔﻔﺘﻪ ﻣﯿﺸﻮﺩ ﻭ ﻧﺎﺷﺰﻩ ﻧﻔﻘﻪ ﻧﺪﺍﺭﺩ. ﺩﻻ‌ﯾﻞ ﻭﺟﻮﺏ ﻧﻔﻘﻪ ﺑﺮ ﻣﺮﺩ: ﺩﺭﻓﻠﺴﻔﻪ ﻭﺟﻮﺏ ﻧﻔﻘﻪ ﺯﻥ ﺑﺮﻣﺮﺩ ﻋﻼ‌ﻭﻩ ﺑﺮﺁﯾﺎﺕ ﻭﺭﻭﺍﯾﺎﺕ ﻣﺘﻌﺪﺩ، ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﮔﻔﺖ : ﭼﻮﻥ ﻭﻇﯿﻔﻪ ﺍﺻﻠﯽ ﺯﻥ ﺭﺳﯿﺪﮔﯽ ﺑﻪ ﺍﻣﻮﺭ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﻭ ﺳﺮ ﻭ ﺳﺎﻣﺎﻥ ﺩﺍﺩﻥ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻣﯽ ﺑﺎﺷﺪ، ﺗﻬﯿﻪ ﻧﯿﺎﺯﻣﻨﺪﯼ ﻫﺎﯼ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﺍﺯ ﻭﻇﺎﯾﻒ ﭘﺪﺭ ﺑﻪ ﺷﻤﺎﺭ ﻣﯽ ﺭﻭﺩ. ﻣﺮﺩ ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﭼﻬﺮﻩ ﺑﺮﺟﺴﺘﻪ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ، ﻭﺳﺎﯾﻞ ﻭ ﺍﻣﮑﺎﻧﺎﺕ ﺗﺮﺑﯿﺖ ﻓﺮﺯﻧﺪﺍﻥ ﻭ ﺍﺩﺍﺭﻩ ﻣﻨﺰﻝ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺯﻥ ﻓﺮﺍﻫﻢ ﻣﯽ ﻧﻤﺎﯾﺪ، ﭼﻪ، ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﻣﺎﺩﺭﺍﻥ ﺻﺎﻟﺢ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺻﻠﺢ ﻭ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﺁﻓﺮﯾﺪ ﻭ ﺧﯿﺮ ﻭ ﺳﻌﺎﺩﺕ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻭ ﺟﺎﻣﻌﻪ ﺑﻪ ﺍﺭﻣﻐﺎﻥ ﺁﻭﺭﺩ. ﮔﻮﯾﺎ ﺍﺳﻼ‌ﻡ ﻣﯿﺨﻮﺍﻫﺪ ﺩﺭ ﺑﺮﺍﺑﺮ ﺗﻤﮑﯿﻦ ﻭ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﺯﻥ ﺍﺯ ﺷﻮﻫﺮ ﺧﻮﯾﺶ ﭼﻨﯿﻦ ﻫﺰﯾﻨﻬﺎﯼ ﺭﺍ ﺑﺮ ﻣﺮﺩ ﻭﺍﺟﺐ ﮐﻨﺪ ﻭ ﺑﺪﯾﻦ ﻭﺳﯿﻠﻪ ﺗﻌﺎﻣﻞ ﺩﻭ ﺟﺎﻧﺒﻪ ﻭ ﺗﺴﺎﻭﯼ ﺣﻘﻮﻕ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺍﺟﺮﺍ ﺩﺭﺁﻭﺭﺩ. ﺍﺯ ﺳﻮﯼ ﺩﯾﮕﺮ، ﺭﻧﺞ ﻃﺎﻗﺘﻔﺮﺳﺎﯼ ﺗﻮﻟﯿﺪ ﻧﺴﻞ، ﺑﺮﻋﻬﺪﮤ ﺯﻥ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺮ ﻧﯿﺮﻭﯼ ﺑﺪﻧﯽ ﻭ ﺗﻮﺍﻧﺎﯾﯽ ﮐﺎﺭﯼ ﺯﻥ ﺭﺍ ﮐﺎﻫﺶ ﻣﯿﺪﻫﺪ. ﻫﻤﭽﻨﯿﻦ ﺑﺎﻗﯽ ﻣﺎﻧﺪﻥ ﺟﻤﺎﻝ ﻭ ﻧﺸﺎﻁ ﺯﻥ، ﻣﺴﺘﻠﺰﻡ ﺁﺳﺎﯾﺶ ﺑﯿﺸﺘﺮ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺑﺎ ﮐﺎﺭ ﺩﺍﺋﻤﯽ ﺧﺎﺭﺝ ﺍﺯ ﻣﻨﺰﻝ ﻣﻨﺎﻓﺎﺕ ﺩﺍﺭﺩ. ﻧﯿﺰ ﺳﺎﺧﺘﺎﺭ ﻭﺟﻮﺩﯼ ﺯﻥ ﻭ ﻋﻮﺍﻃﻒ ﺧﺎﺹ ﺍﻭ ﺑﺎ ﺩﺭﻭﻥ ﻣﻨﺰﻝ ﺳﺎﺯﮔﺎﺭﺗﺮ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﻭﯾﮋﮔﯽ ﺟﺴﻤﯽ ﻭ ﺭﻭﺣﯽ ﻣﺮﺩ ﺑﺎ ﮐﺎﺭ ﻭ ﺗﻼ‌ﺵ ﺩﺭ ﺧﺎﺭﺝ ﻣﻨﺰﻝ ﺗﻨﺎﺳﺐ ﺩﺍﺭﺩ. ﺿﻤﺎﻧﺖ ﺍﺟﺮﺍﯼ ﻧﻔﻘﻪ: ﺑﺮﺍﯼ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﻧﻔﻘﻪ، ﺗﻮﺍﻓﻖ ﻃﺮﻓﯿﻦ ﻣﻘﺪﻡ ﺑﺮ ﻫﺮ ﭼﯿﺰﯼ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺍﺻﻮﻻ‌ً ﺩﺭ ﺭﻭﺍﺑﻂ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﮔﯽ ﺍﺧﻼ‌ﻕ ﻭ ﺗﻮﺍﻓﻖ ﻣﻘﺪﻡ ﺑﺮ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻗﻀﺎﯾﯽ ﺍﺳﺖ، ﻭﻟﯽ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﺧﻮﺩﺩﺍﺭﯼ ﺷﻮﻫﺮ ﺍﺯ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻧﻔﻘﻪ، ﺯﻥ ﻣﯿﺘﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺩﻭ ﺻﻮﺭﺕ ﺣﻘﻮﻗﯽ ﻭ ﮐﯿﻔﺮﯼ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺣﻖ ﺧﻮﯾﺶ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﻧﻤﺎﯾﺪ.

1) ﮐﯿﻔﺮﯼ: ﺷﮑﺎﯾﺖ ﮐﯿﻔﺮﯼ ﺑﻪ ﺩﺍﺩﺳﺮﺍ ﺑﻪ ﺍﺗﻬﺎﻡ ﺗﺮﮎ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﮐﻪ ﭘﺲ ﺍﺯ ﺑﺮﺭﺳﯽ ﻭ ﺍﺛﺒﺎﺕ ﺁﻥ، ﺩﺍﺩﮔﺎﻩ ﻣﺮﺩﯼ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺩﺍﺷﺘﻦ ﺍﺳﺘﻄﺎﻋﺖ ﺍﺯ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻧﻔﻘﻪ ﺧﻮﺩﺩﺍﺭﯼ ﮐﺮﺩﻩ، ﻃﺒﻖ ﻣﺎﺩﻩ 642 ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺍﺳﻼ‌ﻣﯽ ﺍﺯ ﺳﻪ ﻣﺎﻩ ﻭ ﯾﮏ ﺭﻭﺯ ﺗﺎ ﭘﻨﺞ ﻣﺎﻩ ﺣﺒﺲ ﻣﺤﮑﻮﻡ ﻣﯿﮑﻨﺪ. ﺍﻟﺒﺘﻪ ﺩﺭ ﺍﯾﻦ ﺭﻭﺵ ﻣﺠﺎﺯﺍﺕ ﺷﻮﻫﺮ، ﺑﺮﺍﯼ ﻋﺪﻡ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻧﻔﻘﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﻤﯿﺘﻮﺍﻥ ﺍﺯ ﺍﻭ ﻧﻔﻘﻪ ﺭﺍ ﺩﺭﯾﺎﻓﺖ ﮐﺮﺩ ﻭ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﻄﺎﻟﺒﻪ ﻧﻔﻘﻪ ﮐﻪ ﺍﻣﺮ ﺣﻘﻮﻗﯽ ﺍﺳﺖ، ﺑﺎﯾﺪ ﺑﻪ ﺩﺍﺩﮔﺎﻩ ﺣﻘﻮﻗﯽ ﻣﺮﺍﺟﻌﻪ ﮐﺮﺩ.

2) ﺣﻘﻮﻗﯽ: ﺯﻥ ﺑﺎ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺩﺍﺩﺧﻮﺍﺳﺖ ﻣﻄﺎﻟﺒﻪ ﻧﻔﻘﻪ ﺑﻪ ﺩﺍﺩﮔﺎﻩ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ، ﺷﻮﻫﺮ ﺭﺍ ﻣﻠﺰﻡ ﺑﻪ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻧﻔﻘﻪ ﻣﯿﮑﻨﺪ. ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﻋﺪﻡ ﺍﻋﺴﺎﺭ(ﺗﻮﺍﻧﺎﺋﯽ ﻣﺎﻟﯽ) ﺯﻭﺝ ﻭ ﺗﻮﺍﻧﺎﯾﯽ ﺑﺮ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻧﻔﻘﻪ، ﺯﻭﺝ ﻣﻠﺰﻡ ﺑﻪ ﭘﺮﺩﺍﺧﺖ ﻣﯿﺸﻮﺩ. ﻧﻔﻘﻪ ﺯﻭﺟﻪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺷﺎﻣﻞ ﺍﯾﺎﻡ ﺟﺎﺭﯼ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ، ﺑﻠﮑﻪ ﻧﻔﻘﮥ ﺍﯾﺎﻡ ﮔﺬﺷﺘﻪ ﻧﯿﺰ ﺍﺯ ﻃﺮﯾﻖ ﺍﺭﺍﺋﻪ ﺩﺍﺩﺧﻮﺍﺳﺖ ﺣﻘﻮﻗﯽ ﺑﻪ ﺩﺍﺩﮔﺎﻩ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ ﻗﺎﺑﻞ ﻣﻄﺎﻟﺒﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﻣﺤﮑﻮﻣﯿﺖ ﻣﺮﺩ، ﻣﺸﻤﻮﻝ ﻗﺎﻧﻮﻥ ﻧﺤﻮﮤ ﺍﺟﺮﺍﯼ ﻣﺤﮑﻮﻣﯿﺘﻬﺎﯼ ﻣﺎﻟﯽ ﻣﯿﺸﻮﺩ. ﭼﺮﺍ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺩﺍﺩﻥ ﻧﻔﻘﻪ ﺷﺮﺍﻓﺖ ﺯﻥ ﻣﻮﺭﺩ ﺗﻮﺟﻪ ﻗﺮﺍﺭ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﺩ ﻧﻪ ﺷﺮﺍﯾﻂ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﯼ ﻣﺮﺩ؟ ﺍﯾﻦ ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯿﺴﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺩ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﮕﺎﺭﯼ ﻣﯽ ﺭﻭﺩ ﻭ ﺍﯾﻦ ﺯﻥ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻣﺮﺩ ﺭﺍ ﺑﺎ ﺷﺮﺍﯾﻂ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﯼ ﻗﺒﻮﻝ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ.
  ﺯﻥ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺍﮔﺮ ﻣﺮﺩ ﺷﺮﺍﯾﻂ ﺍﻗﺘﺼﺎﺩﯼ ﺧﻮﺑﯽ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﻗﺒﻮﻝ ﻧﮑﻨﺪ؟ ﺩﻟﯿﻞ ﻭﺣﮑﻤﺖ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﺮﺩ ﺑﺎﯾﺴﺘﯽ ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﺷﺌﻮﻥ ﻫﻤﺴﺮ ﻧﻔﻘﻪ ﺭﺍ ﺗﺎﻣﯿﻦ ﮐﻨﺪ ﭼﻨﺪ ﻭﺟﻪ ﺭﺍ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻥ ﺍﺷﺎﺭﻩ ﮐﺮﺩ:

1) ﺩﺭ ﺗﻌﯿﯿﻦ ﻣﯿﺰﺍﻥ ﺍﻧﻔﺎﻕ، ﻧﯿﺎﺯ ﻭ ﺷﺌﻮﻥ ﻓﺮﺩ ﺩﺭ ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﻭ ﺍﯾﻦ ﻓﻘﻂ ﻣﺨﺼﻮﺹ ﺑﻪ ﻧﻔﻘﻪ ﻫﻤﺴﺮ ﻧﯿﺴﺖ، ﺑﻠﮑﻪ ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﻣﯿﺰﺍﻥ ﺍﻧﻔﺎﻕ ﺍﺯ ﺯﮐﺎﺕ ﻭ ﺻﺪﻗﻪ ﺑﻪ ﺍﻓﺮﺍﺩ ﻧﯿﺎﺯ ﻣﻨﺪ ﻧﯿﺰ ﻫﻤﯿﻦ ﻣﻼ‌ﮎ ﺣﮑﻢ ﻓﺮﻣﺎﺳﺖ. ﺑﻪ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻣﺜﺎﻝ ﻣﯿﺰﺍﻥ ﺍﻋﻄﺎﯼ ﺻﺪﻗﻪ ﺑﻪ ﻓﺮﺩ ﺗﺎﺟﺮﯼ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺑﻬﺘﺮﯾﻦ ﻏﺬﺍ ﻫﺎ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺩﺭ ﺣﺎﻝ ﺣﺎﺿﺮ ﻭﺭﺷﮑﺴﺖ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﺑﺎ ﻓﺮﺩ ﻓﻘﯿﺮﯼ ﮐﻪ ﺍﺯ ﻫﻤﺎﻥ ﺍﺑﺘﺪﺍ ﺑﻪ ﺗﮑﻪ ﺍﯼ ﻧﺎﻥ ﺑﺴﻨﺪﻩ ﻣﯽ ﮐﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻣﺘﻔﺎﻭﺕ ﺍﺳﺖ. ﺩﺭ ﺣﺪﯾﺚ ﻣﻮﺛّﻖ ﺍﺯ ﺍﻣﺎﻡ ﺻﺎﺩﻕ (ﻉ) ﺭﻭﺍﯾﺖ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﭘﺮﺳﺶ ﺷﺪ ﺁﯾﺎ ﺩﺭﺳﺖ ﺍﺳﺖ ﺑﻪ ﮐﺴﻰ ﮐﻪ ﺩﺍﺭﺍﻯ ﺧﺎﻧﻪ ﻭ ﺧﺪﻣﺘﮑﺎﺭ ﺍﺳﺖ، ﺯﮐﺎﺕ ﺩﺍﺩﻩ ﺷﻮﺩ؟ ﻓﺮﻣﻮﺩ: «ﺁﺭﻯ ﻣﮕﺮ ﺁﻥ ﮐﻪ ﺧﺎﻧﻪ‏ﺍﺵ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ ﮐﻪ ﺩﺭ ﺁﻥ ﺻﻮﺭﺕ ﺁﻧﭽﻪ ﺑﺮﺍﻯ ﻫﺰﯾﻨﻪ ﺧﻮﺩ ﻭ ﺧﺎﻧﻮﺍﺩﻩ‏ﺍﺵ ﮐﻔﺎﯾﺖ ﮐﻨﺪ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺟﺪﺍ ﻣﻰ‏ﮐﻨﺪ ﻭ ﺍﮔﺮ ﺩﺭﺁﻣﺪ ﺁﻥ، ﻫﺰﯾﻨﻪ ﺧﻮﺩ ﻭ ﻋﺎﺋﻠﻪ‏ﺍﺵ ﺭﺍ ﺍﺯﺣﯿﺚ ﺧﻮﺭﺍﮎ ﻭ ﭘﻮﺷﺎﮎ ﻭ ﺩﯾﮕﺮ ﺍﺣﺘﯿﺎﺟﺎﺕ ﺑﺪﻭﻥ ﻫﯿﭻ ﺍﺳﺮﺍﻑ ﮐﻔﺎﯾﺖ ﻧﮑﻨﺪ ﺯﮐﺎﺕ ﺑﺮ ﺍﻭ ﺣﻼ‌ﻝ ﺍﺳﺖ، ﻭ ﺍﮔﺮ ﮐﻔﺎﯾﺖ ﮐﻨﺪ ﻧﻪ.»

2) ﻧﻔﻘﻪ ﻫﻤﺴﺮ ﻫﻢ ﺑﻪ ﺷﺌﻮﻥ ﻭ ﺣﺎﻝ ﺍﻭ ﺑﺴﺘﮕﯽ ﺩﺍﺭﺩ. ﺍﺯ ﻃﺮﻓﯽ ﺷﺌﻮﻥ ﻭ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﻣﺎﻟﯽ ﻭ ﺭﻓﺎﻫﯽ ﺧﺎﻧﻢ ﺍﻣﺮﯼ ﺭﻭﺷﻦ ﻭ ﻫﻮﯾﺪﺍ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺑﺮ ﺍﺳﺎﺱ ﺍﯾﻦ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﻣﺮﺩ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﺑﻪ ﺣﺴﺎﺑﮕﺮﯼ ﺑﭙﺮﺩﺍﺯﺩ ﮐﻪ ﺁﯾﺎ ﻣﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ ﻧﻔﻘﻪ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺩﺭ ﺣﺪﻭﺩ ﺷﺌﻮﻧﺶ ﺗﺎﻣﯿﻦ ﮐﻨﺪ ﯾﺎ ﻧﻪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﺣﺴﺎﺑﮕﺮﯼ ﻫﻤﺴﺮ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻈﺮﺵ ﺭﺍ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﻭ ﮔﺰﯾﻨﺶ ﮐﻨﺪ. ﺩﺭ ﺣﺎﻟﯽ ﮐﻪ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﻣﺎﻟﯽ ﻭ ﻣﯿﺰﺍﻥ ﺳﺮﻣﺎﯾﻪ ﻣﺮﺩ ﻗﺎﺑﻞ ﻣﺨﻔﯽ ﮐﺮﺩﻥ ﯾﺎ ﺗﺪﻟﯿﺲ ﻭ ﭘﻨﻬﺎﻥ ﮐﺎﺭﯼ ﺍﺳﺖ. ﭼﻪ ﺑﺴﺎ ﻣﺮﺩﺍﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺧﺎﻃﺮ ﻋﺸﻖ ﺯﻭﺩﮔﺬﺭ ﻭ ﺍﺣﺴﺎﺳﯽ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﯾﮏ ﺩﺧﺘﺮ ﺍﺯ ﻃﺒﻘﻪ ﻣﺮﻓﻪ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺛﺮﻭﺗﻤﻨﺪ ﺟﺎ ﺯﺩﻩ ﻭ ﺑﺎ ﻣﺎﻧﻮﺭﻫﺎﯼ ﻣﺘﻘﻠﺒﺎﻧﻪ ﻭ ﻭﻋﺪﻩ ﻭ ﻭﻋﯿﺪ ﺻﻼ‌ﺣﯿﺖ ﮐﺬﺍﯾﯽ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺗﺎﻣﯿﻦ ﺯﻧﺪﮔﯽ ﻫﻤﺮﺍﻩ ﺑﺎ ﺭﻓﺎﻩ ﺩﺧﺘﺮ ﻣﻮﺭﺩ ﻧﻈﺮﺷﺎﻥ ﺛﺎﺑﺖ ﻣﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻣﺸﺨﺺ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﺗﺎﻣﯿﻦ ﻧﻔﻘﻪ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺭﻧﺪ. ﺍﺯ ﺍﯾﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﻓﻬﻤﯿﺪﻩ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ ﮐﻪ ﺑﺎ ﻭﺟﻮﺩ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﻣﺮﺩ ﺑﻪ ﺧﻮﺍﺳﺘﮕﺎﺭﯼ ﺯﻥ ﻣﯽ ﺭﻭﺩ ﻭ ﺯﻥ ﺍﻣﮑﺎﻥ ﺍﻧﺘﺨﺎﺏ ﺩﺍﺭﺩ، ﻭﻟﯽ ﺯﻥ ﻫﻤﯿﺸﻪ ﻧﻤﯽ ﺗﻮﺍﻧﺪ، ﻣﺮﺩﯼ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺍﻣﮑﺎﻧﺎﺕ ﻣﺎﻟﯽ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﻭﺿﻌﯿﺘﺶ ﻧﺪﺍﺭﺩ ﺭﺍ ﺗﺸﺨﯿﺺ ﺩﻫﺪ ﻭ ﯾﺎ ﺑﻪ ﻟﺤﺎﻅ ﺷﺪﺕ ﺍﺣﺴﺎﺳﺎﺕ ﻭ ﻋﻮﺍﻃﻒ ﻣﻤﮑﻦ ﺍﺳﺖ ﻗﺪﺭﺕ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﮔﯿﺮﯼ ﺻﺤﯿﺢ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﯾﻦ ﺍﻣﺮ ﺭﺍ ﻧﺪﺍﺷﺘﻪ ﺑﺎﺷﺪ. ﻟﺬﺍﻣﺮﺩ ﻣﻮﻇﻒ ﺷﺪﻩ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﻧﯿﺎﺯﻣﻨﺪﯼ ﻫﺎﯼ ﺯﻥ ﺭﺍ ﻣﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﺷﺄﻥ ﺍﻭ ﺗﺎﻣﯿﻦ ﻧﻤﺎﯾﺪ.

3) ﺍﺯ ﻃﺮﻓﯽ ﺍﯾﻦ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺑﺮﺍﯼ ﻣﺮﺩ ﺩﺭ ﮔﺰﯾﻨﺶ ﻗﻮﯼ ﺗﺮ ﺍﺳﺖ. ﻣﺎﻧﻨﺪ ﻓﺮﺩﯼ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻣﻐﺎﺯﻩ ﺧﺎﺻﯽ ﻣﯽ ﺭﻭﺩ ﺗﺎ ﻣﯿﻮﻩ ﺧﺮﯾﺪﺍﺭﯼ ﻧﻤﺎﯾﺪ ﻭ ﻣﻐﺎﺯﻩ ﺩﺍﺭ ﻣﯿﻮﻩ ﮔﺮﺍﻥ ﻗﯿﻤﺘﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺁﻥ ﻋﺮﺿﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ. ﺩﺭ ﺣﻘﯿﻘﺖ ﺍﯾﻦ ﺧﺮﯾﺪﺍﺭ ﺍﺳﺖ ﮐﻪ ﺗﺼﻤﯿﻢ ﻧﻬﺎﯾﯽ ﺭﺍ ﻣﯽ ﮔﯿﺮﺩ ﻭ ﺍﺯ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﻗﻮﯼ ﺗﺮﯼ ﺑﺮﺧﻮﺭﺩﺍﺭ ﺑﻮﺩﻩ ﺍﺳﺖ. ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﺍﻭﻻ‌ً ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﮔﺰﯾﻨﺶ ﻣﻐﺎﺯﻩ ﺧﺎﺻﯽ ﺭﺍ ﺩﺍﺷﺘﻪ ﺍﺳﺖ ﻭ ﺛﺎﻧﯿﺎً ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺧﺮﯾﺪ ﯾﺎ ﻋﺪﻡ ﺧﺮﯾﺪ ﻣﯿﻮﻩ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. ﺩﺭ ﻣﻮﺭﺩ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻫﻢ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﻣﺮﺩ ﻭ ﻭﺳﻌﺖ ﮔﺰﯾﻨﺶ ﺍﻭ ﻗﻮﯼ ﺗﺮ ﺍﺯ ﺯﻥ ﺍﺳﺖ، ﭼﺮﺍ ﮐﻪ ﺍﻭﻻ‌ً ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﻭ ﺁﺯﺍﺩﯼ ﺩﺍﺭﺩ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﺍﯾﻨﮑﻪ ﺑﺮﺍﯼ ﺧﻮﺍﺳﺘﮕﺎﺭﯼ ﺑﻪ ﭼﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﺍﯼ ﻭ ﺩﺭ ﭼﻪ ﺳﻄﺤﯽ ﺍﺯ ﻃﺒﻘﺎﺕ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﯽ ﺍﻗﺪﺍﻡ ﻧﻤﺎﯾﺪ . ﺛﺎﻧﯿﺎً ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﺩﺍﺭﺩ ﺩﺭ ﺻﻮﺭﺕ ﭘﺬﯾﺮﺵ ﻭ ﻣﻮﺍﻓﻘﺖ ﺧﺎﻧﻢ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺑﺎ ﺍﻭ ﺭﺍ ﺑﭙﺬﯾﺮﺩ ﯾﺎ ﺍﺯ ﺁﻥ ﺳﺮ ﺑﺎﺯ ﺯﻧﺪ. ﺍﺗﻔﺎﻗﺎً ﺩﺭ ﺻﯿﻐﻪ ﻋﻘﺪﯼ ﮐﻪ ﺑﯿﻦ ﺯﻥ ﻭ ﻣﺮﺩ ﺍﺟﺮﺍ ﻣﯽ ﺷﻮﺩ، ﻫﻢ ﻫﻤﯿﻦ ﺗﺮﺗﯿﺐ ﺣﺎﮐﻢ ﺍﺳﺖ. ﯾﻌﻨﯽ ﺍﻭﻝ ﺯﻥ ﺧﻮﺩ ﺭﺍ ﺑﺮﺍﯼ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﺑﺎ ﺷﺮﺍﯾﻂ ﻭ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺧﺎﺹ ﻋﺮﺿﻪ ﻣﯽ ﮐﻨﺪ (ﻭﻇﯿﻔﻪ ﺍﯾﺠﺎﺏ ﺑﺎ ﺯﻥ ﺍﺳﺖ) ﻭ ﻣﺮﺩ ﺑﺎ ﭘﺬﯾﺮﺵ ﺍﯾﻦ ﺷﺮﺍﯾﻂ ﻭ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﺣﻖ ﻭ ﺍﺧﺘﯿﺎﺭ ﻗﺒﻮﻝ ﯾﺎ ﺭﺩ ﺭﺍ ﺩﺍﺭﺩ. (ﺣﻖ ﻗﺒﻮﻝ ﺑﺎ ﻣﺮﺩ ﺍﺳﺖ). ﺍﺯﺟﻤﻠﻪ ﺍﯾﻦ ﻗﻮﺍﻋﺪ ﻭ ﺷﺮﺍﯾﻂ ﮐﻪ ﺩﺭ ﻋﻘﺪ ﺍﺯﺩﻭﺍﺝ ﻧﻬﻔﺘﻪ ﺍﺳﺖ، ﺗﺄﻣﯿﻦ ﻧﻔﻘﻪ ﺯﻥ ﻣﺘﻨﺎﺳﺐ ﺑﺎ ﻭﺿﻌﯿﺖ ﻭ ﺷﺌﻮﻥ ﺍﻭﺳﺖ.

اختصاصی مرکز داوری
۳۰ تیر ۱۳۹۴ ۱۱:۳۲
تعداد کلیک: ۶۲۷

نظرات بینندگان

میانگین امتیاز کاربران: 0.0  (0 رای)

امتیاز:
 
نام فرستنده: *
پست الکترونیک:  
نظر: *
 
تعداد کاراکتر باقیمانده: 500  


کلیه حقوق این وب سایت متعلق به موسسه حقوقی و داوری صنعتکاران به شماره ثبت 33343 می باشد.